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再加上胡昭曾经在泰山藏书阁见过一些当时看起来荒诞不经的思想，但是随着他一年多的见闻，思想逐渐的沉淀。慢慢的形成了一种新的教化思想，自然胡昭对于著那本书的古人也是敬佩不已。
这种思想一点点的沉淀。最后胡昭终于确定，汉室。或者说中原的炎黄后裔可以容忍霸道，仁道，王道，诸子百家各种思想的冲击，但是必须要以儒家大一统为核心，法礼为脊骨，巩固中原正统思想。
至于中原以外则需要先以霸道施以统治，王道用以巩固，仁道用以教化。诸子百家用于洗刷，以法礼的制度明悟华夏的道德，最后儒家大一统思想予以同化，一套走完，这就是华夏人了。
可以说在胡昭将整套思想完备的写出来之后，他已经按捺不住要去实战一番的冲动。
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